লাঞ্চের পর অফিসে বসেই ঘুমে ঢুলুঢুলু ভাব? মুশকিল আসান হবে এই ৫ উপায়ে

ইতিহাসবিদ শারনাজ কামা বলছেন, "ভাষা, লোককথা, ইতিহাস খতিয়ে দেখলে বোঝা যায় ভারত এবং ইরান কার্যত ভাই-ভাই।" ইতিহাসবিদদের অনেকেই মনে করেন, ৪ হাজার বছর আগে রাশিয়া থেকে আর্যরা পা রেখেছিলেন বর্তমান ইরান এবং ভারতে। সেসময় একই বিশ্বাস আর সংস্কৃতি ছিল তাদের মধ্যে।

ধর্মের ইতিহাস নিয়ে চর্চা করা কেরমান দারুওয়ালার মতে, রুশ অঞ্চল থেকে বেরিয়ে ইরানে পা রাখে প্রোটো-ইরানিয়ান গোষ্ঠী। আরও দক্ষিণে গিয়ে ভারতে পৌঁছয় প্রোটো-ইন্দো-আরিয়ানরা। দুই গোষ্ঠীর উৎস একই। ইতিহাসবিদরা মনে করেন, বর্তমান 'ইরান' নামটি এসেছে 'আরিয়ান' থেকে। উল্লেখ্য, আর্যদেরই 'আরিয়ান' নামে অভিহিত করা হয়।

সম্ভবত বড়সড় কোনও সংঘাতের ফলে প্রোটো-ইরানিয়ান এবং প্রোটো-ইন্দো-আরিয়ানরা দুই দেশে ছড়িয়ে পড়ে। কিন্তু তাঁদের মধ্যে রয়ে গিয়েছিল একই ধর্মবিশ্বাস। দুই গোষ্ঠীই অগ্নির উপাসনা করত। শুধু আগুন নয়, বরুণ-ইন্দ্রর মতো দেবতার উপাসনাও প্রচলিত ছিল তৎকালীন ইরানে, যার নাম ছিল পারস্য।

খ্রিষ্টপূর্ব ৬০০ শতকের শেষদিকে পারস্যে জন্ম হয় জরথ্রুষ্টের। তাঁর প্রচারিত জরথ্রুষ্টীয় ধর্মের প্রধান ঈশ্বর ছিলেন আহুর মাজদা। উচ্চারণগত দিক থেকে জরথ্রুষ্টীয় 'আহুর' এবং বেদে বর্ণিত 'অসুর' খুবই কাছাকাছি। বিশ্লেষকদের অনেকে মনে করেন, একটা সময়ে আহুর এবং অসুর দেবতার মর্যাদা পেতেন। পরবর্তীকালে 'অসুর' দেবত্ব হারিয়েছেন।

জরথ্রুষ্টীয় ধর্ম বিশেষজ্ঞ মারিয়ানো এরিচেলোর কথায়, জরথ্রুষ্টীয় জেন্দ আবেস্তায় রয়েছে 'হাপ্তা হেন্দু'র উল্লেখ, যেটাকে সপ্তসিন্ধু অঞ্চল বলা যেতেই পারে। পার্সিয়ান এবং সংস্কৃত দুই ভাষাতেও রয়েছে প্রচুর সাদৃশ্য। এমনকী ঋকবেদ এবং জরথ্রুষ্টীয় গাথার ছন্দেও রয়েছে মিল। ঋকবেদের সাহায্যেই জরথ্রুষ্টীয় ধর্মগ্রন্থগুলির পাঠোদ্ধার সম্ভব হয়েছে।

প্রাচীন পারস্য এবং ভারতের ধর্ম বিশ্বাসে সবচেয়ে বড় মিল-অগ্নি। সীতার অগ্নিপরীক্ষা হোক বা পুজোর যজ্ঞ-সবেতেই আগুনের গুরুত্ব রয়েছে ভারতের হিন্দু সমাজে। অন্যদিকে, অগ্নিকে আলো এবং জ্ঞানের প্রতীক হিসাবে উপাসনা করে জরথ্রুষ্টীয়রা। এখনও সেই বিশ্বাস বেঁচে রয়েছে বিশ্বের নানা প্রান্তে ছড়িয়ে থাকা 'ফায়ার টেম্পলে'র মাধ্যমে।

সময়ের সঙ্গে সঙ্গে জরথ্রুষ্টীয় ধর্ম ছেড়ে ইসলামে পরিবর্তিত হয়েছে ইরানের ধর্মবিশ্বাস। ৬৫১ খ্রিষ্টাব্দে ইসলাম প্রবেশ করে তৎকালীন পারস্যে। সেসময়েও পারস্যে জরথ্রুষ্টীয় ধর্ম বেঁচে ছিল। মোঙ্গল আক্রমণে একেবারে শেষ হয় যায় প্রাচীন পারস্যের ধর্ম। ১৯৭৯ বিপ্লবের পরে ইসলামিক রিপাবলিকে পরিণত হয় ইরান।

ইসলামিক শাসন থেকে পালিয়ে পারস্যের বহু মানুষ আশ্রয় নিয়েছিলেন ভারতে। দেশের সমস্ত ক্ষেত্রে পারসি সম্প্রদায়ের অনস্বীকার্য অবদান রয়েছে। টাটা থেকে শুরু করে পুনাওয়ালা-ভারতের বাণিজ্যে প্রথম সারিতে থেকেছে পারসিরা। ভারতের প্রথম ফিল্ড মার্শাল স্যাম মানেকশও পারসি সম্প্রদায়ভুক্ত।

ইরানে মোল্লাতন্ত্র প্রতিষ্ঠিত হওয়ার পর প্রাচীন পারস্যের ধর্মকে ফিরিয়ে আনার চেষ্টা হয়েছে, এমনটাই মত বিশ্লেষকদের। জরথ্রুষ্ট ধর্মের নানা স্থাপত্যকে সংরক্ষণ করা হয়েছে। গোটা ইরানজুড়ে পালিত হয় নওরোজ-সহ পারসিদের নানা উৎসব। বর্তমানে ইরানে প্রচলিত রয়েছে জরথ্রুষ্টীয় ক্যালেন্ডার।

বর্তমান যুগে কূটনৈতিক ক্ষেত্রে ভারত-ইরানের সম্পর্ক যথেষ্ট দৃঢ়। তবে সেই বন্ধুত্ব বজায় ছিল তিন হাজার বছর আগেও। সিল্করুট হোক বা সমুদ্রপথ-ভারত এবং পারস্যের বাণিজ্য চলত। সঙ্গে চলত সাংস্কৃতিক আদানপ্রদান। চিকিৎসা ক্ষেত্রেও দুই দেশের মধ্যে ছিল সহযোগিতা।

প্রায় চার হাজার বছরের এই ভ্রাতৃত্বের জোর প্রমাণ হয়েছে বর্তমানে সংঘর্ষের আবহে হরমুজ প্রণালী বন্ধ থাকলেও ওই এলাকা দিয়ে ভারতীয় জাহাজ চলাচলের অনুমতি দিয়েছে তেহরান। আগামী দিনেও কি এভাবেই পাশে থাকবে দুই দেশ?